人生大福報，皆從布施來！
2016-04-26 佛禪大智慧 布施是佛教里講得最多的一項修行，簡單地說，就是指將財物、身體、智慧、佛法等等施與他人、幫助他人、為他人造福。
六度以布施為首，四攝也以布施為開端，由此可見，布施在佛教中占重要地位。龍樹菩薩說：“諸佛三十二相，八十隨形好，諸功德具足，所愿如意，皆從布施得。”
那么，我們怎樣布施呢？
其實在日常生活中，念念為別人，不為自己，就是布施。
譬如說早晨起來，你把家人盥洗的東西都準(zhǔn)備得好好的，早餐、茶都燒好了，你是在布施、供養(yǎng)你一家人啊！
我們?yōu)榧胰恕閱挝弧樯鐣龅模伎梢猿蔀椴际阂娒鏁r一個微笑，對方有難時伸出援手，適度的贊美，經(jīng)驗的分享等等。
常常布施給予別人這種歡喜，久而久之，大家會覺得與你相處還蠻不錯的，人際的隔閡自然能消失于無形。
古德有言：“面上無瞋是供養(yǎng)，口里無瞋出妙香，心上無瞋無價寶，不斷不滅是真常。”
愿我們都能時時布施微笑、愛語和歡喜，處處給人信心、希望和方便，那么無論到哪里，必定通達無礙。
我們在日常生活中，如果常懷念念為別人的心，有很多很多可以做布施的機會，例如：
1.修習(xí)愛語
同樣一件事情，客氣地禮貌地說，這就是布施。
例如“我拉他來”說成“我請他來”，“你這事不行”說成“你看這樣行不行”等等，跟人講溫和的話，這就是布施。
2.關(guān)愛他人
每個人都不是孤立的存在，都生活在彼此的因緣中。
因此人人都需要幫助，貧窮的人需要物質(zhì)幫助，空虛的人需要精神撫慰，孤獨的人、失敗的人需要關(guān)愛鼓勵。
3.以身作則
很多時候，你做了一件很小的事情，對他人的影響卻是巨大的。
我們在生活中如果碰到有的人把自己擺得很低，跟我們這些愚癡的人有同樣的疑問，不要生起傲慢的心，他們其實在是在度我們。
如果你的周圍往往有這樣的人出現(xiàn)，他們都是來教導(dǎo)我們的善知識。
4.贊揚別人
別人真正有值得贊揚的地方，要堂堂正正地表達出來。
我們經(jīng)常見到有的人，見了別人好，總是愛說“還行”吧。尤其是做干部的，當(dāng)下屬費了九牛二虎之力達到的目標(biāo)，不要因為他達到的高度在你看來很輕松，而放棄對對方的肯定，這種心態(tài)就是貢高我慢、是大障礙、是積累自己福報的大敵。
只有勇于真誠贊揚別人的人，你對對方做的不好的地方提出建議，對方才會心服口服。
5.不以自己的長處比他人的短處
自己有某個得意處，肆無忌憚地在他人、甚至朋友們面前張揚的人，也不少見。這不是“布施”給他人歡樂，是給人家緊張、焦慮、壓力。
所以，我們應(yīng)該對那些處于不好境地中的人放寬心。
七種不需要花錢的布施：
1、心施：為對方設(shè)想的心、體貼眾生的心的布施。
2、面施：對別人給予和顏悅色的布施。
3、眼施：用和氣的眼神看人。
4、身施：身體力行幫助一切有情，以身作則，建立好榜樣。
5、言施：說鼓勵、勸戒、有意義的話。
6、座施：給需要的人讓座，不爭搶座位。
7、房施：讓朋友到房子休息、住宿。
沒有錢財可以布施的窮人，見人修福，應(yīng)心生歡喜，并加以稱贊。隨喜的功德和布施同樣可以得到無量的果報。
大家看看，布施的機會是不是充滿在我們的周圍？所以布施不是不好做，是沒有發(fā)心去做。
當(dāng)我們是用利益他人的心去待人處事時，就是布施，我們就會發(fā)現(xiàn)：在他人收獲一份關(guān)懷的時候，自己也收獲了一份開心。
請相信，人的福報，唯有從布施中來。
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