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- 女子冒雨守井成“網紅” 她是暴雨中的“真人路標”
- 發表人： 2016/6/16 23:06:26
- 2016-06-16 10:03 新華社新媒體專線 原標題：“女漢子”冒雨守井成“網紅”：她是暴雨中的“真人路標”
新華社哈爾濱6月15日新媒體專電 新華社“中國網事”記者 馬曉成
頂著瓢潑大雨，用身體夾住一百多斤重的下水井蓋，站了兩個多小時……近期，一名紅衣女工“意外”地成了“冰城”哈爾濱的“網紅”。
她叫荀笑紅，哈爾濱排水集團顧鄉排水公司一工段段長、女子清掏班班長。她沒想到，一次在雨中習以為常的工作，竟讓自己在雨中堅守工作崗位的照片，迅速走進了許多陌生人的朋友圈，速度幾乎與哈爾濱夏天猝不及防的暴雨來得一樣快。有網友留言說：“她是暴雨中堅守的蓮花，帶給人們溫暖守望的力量。”
“這就是我的工作嘛”
6月12日，端午假期后上班第一天，哈爾濱的天一直陰沉，當天下午就電閃雷鳴——一場大暴雨夾雜著冰雹鋪天蓋地砸了下來。
網絡時代，人們已習慣用手機記錄目擊的一切：一些哈爾濱人在朋友圈中曬出了用冰雹堆起的“雪人”、在涵洞中漂起來的車“船”……不過，“霸屏”的卻是夾住井蓋、做“真人路標”的荀笑紅。
記者輾轉找到荀笑紅時，已是雨后第二天。每年汛期前，哈爾濱排水集團都要進行排水演練，荀笑紅早早就來到城郊的演練場。頭一天，她還在自己的排水管區內一直工作到晚上九點多。
突然變成了“網紅”，讓荀笑紅有些“猝不及防”。“雨天就是號令，下雨排水對我來說就是普普通通的工作，這不就是我的工作嘛！沒啥。”她憨笑著說。
“這場雨太急太大了，照片那兒又是三區匯水的低洼處。頭天下午的雨下得很急，那里很快就形成了一個積水點。要快速排水，就要把井蓋打開。”荀笑紅所說的井蓋是采用合頁式的重型井蓋，每一個都有150斤重，通常需要兩三個人才能打開。
荀笑紅回憶，12日下午水最深的時候，幾乎已經淹到她的腰。“不過這也沒啥，2012年布拉萬臺風來的時候水更大，我們都習慣了。”
“一旦打開就不能讓它合上，我就得站在那守著，一是怕井蓋被積水打翻，也為了避免給車輛和行人帶來麻煩；我穿的紅衣服明顯，得給他們當個標志……”荀笑紅說。
實際上，荀笑紅并不知道自己什么時候被拍下來，記者也始終沒有找到拍攝者。從中午集結，到結束工作回家，荀笑紅12日在積水里一共忙了8個多小時，晚上回家后才知道自己“出名了”。她覺得這就像一次“意外”，而這個“意外”，卻溫暖了大雨中許多哈爾濱市民的心。
算不清下過多少口井
“具體多少我也記不清，算不上太多，但也還好吧，要多少是多呀？”不太在乎收入多少的荀笑紅，卻對轄區的排水線路“如數家珍”——“66條街路上一共有960個篦子井（檢查井）和1810個圓井（雨水井）。”
這些街、這些井串起來的，就是荀笑紅的工作世界。而在單位，荀笑紅還有一個外號——“荀一鉤”。
“別看有時大水把路面都沒過了，只要荀笑紅拿著井蓋鉤子一蹚，她就能一下子把井蓋拎起來。要下井掏淤泥的時候，她也從來不含糊，比男同志都強，我們都管她叫女漢子。”荀笑紅所在班組同事張喜利說。
哈爾濱排水集團顧鄉排水公司經理王可利說：“網友拍到的拉井蓋的活兒，對我們來說已司空見慣。以前機器設備不先進，經常需要排水工人在井下作業。概括起來說就是苦、臟、累、險、毒。”
據了解，哈爾濱市排水井的深度普遍都在三四米左右，最深的井甚至達到九米左右。“最忙的時候一天就得挖幾十個圓井，我們得用小桶把泥從井底下拽上來，一個桶三十多斤，一天得拽上150桶左右。”荀笑紅說。
經常被井下污濁的空氣刺激，荀笑紅的咽喉留下了毛病，先后做了三次手術；抗擊布拉萬臺風那年，因在水里持續工作，荀笑紅又患上了急性腎炎；眉毛邊上，還有被井口磕破后留下的疤痕……常年的重體力勞動，讓荀笑紅全身上下“幾乎沒一個好地方”。
“更多人都在理解我們”
從20歲參加工作那年算起，荀笑紅就在負責的片區內從事排水工作，在這個崗位上一干就是26年。
算不清下過多少井，記不得挖過多少泥……“爸媽特心疼我，有一段時間不想讓我再干下去了。可是我覺得這一片兒也沒人比我更清楚，所以我不能不干。”荀笑紅說。
對于荀笑紅來說，最常穿的是深藍色的迷彩裝，最常見的裝扮是動輒十多斤的井下防護服。
在炎熱的夏天，人們見到下水井往往要繞著走。可是，一個女人卻在酸臭刺鼻的混雜氣味中掏井，全然不顧成群的蚊蠅在周身亂飛，馬勺和吊桶濺起的腥臭污水和汗水交織在一起……
“以前很多人不理解我們……更不愿意和我們這些人打交道，甚至看見我們工作都繞著走，更別提有多少人知道我們這個群體的故事。”荀笑紅說。
“不過讓我欣慰的是，現在越來越多的人已經開始真正了解我們的工作，關心我們的生活。”荀笑紅覺得，網友說她的照片“溫暖了這座城市”，而這么多人的目光停留在排水工身上，同樣也溫暖了這個群體。
哈爾濱的夏天總是多雨。采訪接近尾聲，排水部門又收到了氣象部門發布的暴雨黃色預警，荀笑紅的工作又將開始。她對著演練場上黃色吸污車的車窗捋了捋頭發，將過肩的辮子簡單地盤了盤，拿起井蓋鉤子，與她的同事們準備再度出發。
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- 2.5億！大老虎受賄紀錄一個月內兩度被刷新
- 發表人： 2016/6/16 23:04:40
- 6月16日，河南省安陽市中級人民法院公開開庭審理全國人大環境與資源保護委員會原副主任委員白恩培受賄、巨額財產來源不明一案。
白恩培受審現場圖
檢察院指控：2000年至2013年，被告人白恩培利用其擔任中共青海省委書記、中共云南省委書記、全國人大環境與資源保護委員會副主任委員等職務上的便利以及職權和地位形成的便利條件，為世紀金源投資集團有限公司、騰沖匯恒基房地產開發有限公司等十七個單位和個人，在工程建設、房地產開發、獲取礦權及職務晉升等事項上提供幫助，直接或間接通過其妻非法收受上述單位和個人給予的財產共計折合人民幣24676.4511萬元。另，白恩培家庭財產和支出明顯超過合法收入，差額特別巨大，且不能說明來源。依法應以受賄罪、非法財產來源不明罪追究白恩培的刑事責任。
安陽市中級人民法院通報
邊驛卒梳理發現，自十八大以來落馬的省部級以上官員，已移送司法機關處理的72人中，案件已開庭審理的有34人，其中已被法院判決的“老虎”23個，有11人的案件還未公開宣告判決。他們貪腐的贓款共計超過14億元，人均4218萬元，涉案金額超過千萬的有30人。
在密集走上審判席的同時，落馬官員的貪腐金額無疑一次次沖擊著人們的眼球，刷新著人們的三觀。
在繼廣東省政協原主席朱明國受賄1.41億元刷新十八大后落馬官員的受賄紀錄后，不足一個月的時間內，這一紀錄再次被白恩培刷新。而有媒體在今年1月盤點受審老虎涉案金額時，周永康還排在第一，受賄金額達1.3億。
2016年5月25日，被告人朱明國在庭審現場
除了白恩培、朱明國和周永康，排在第四的是山西省人大常委會原副主任金道銘。根據檢方指控，2007年上半年至2014年初，金道銘非法收受他人給予的財物共計折合人民幣12373萬余元。
廣東省委原常委、廣州市委原書記萬慶良排在第五。南寧市人民檢察院指控：2000年至2014年，被告人萬慶良非法收受財物共計折合人民幣11125萬余元。
青海省委原常委、西寧市委原書記毛小兵則排在第六。他被控收受財物共計折合人民幣1.04818274億元。此外，毛小兵還被控曾挪用4億公款供他人進行營利。后款項全部歸還并支付了利息。
其余貪腐金額在億元以下的老虎，其受賄金額大多也都超過了1000萬，只有3名“老虎”受賄金額低于1000萬，分別為陳柏槐283萬，陳安眾810萬，祝作利854萬。
雖然湖北省政協原副主席陳柏槐的受賄金額和其他“老虎”相比較少，但其因濫用職權給國家造成了巨大經濟損失。法院查明，陳柏槐違規擅自決定將湖北省畜禽育種中心國家劃撥的畜牧科研用地非法轉讓用于經營性開發，并弄虛作假幫助受讓方競得土地使用權，給國家造成經濟損失6.1億余元。
落馬并被審判的老虎中，僅有一人未受到受賄罪指控。2014年8月18日，北京市第二中級人民法院對湖南省政協原副主席童名謙玩忽職守案作出一審宣判，對童名謙以玩忽職守罪判處有期徒刑五年。童名謙的玩忽職守，源于當時震驚全國的衡陽破壞選舉案，時任衡陽市委書記、市人大換屆領導小組組長的童名謙被認為是第一責任人。
湖南省政協原副主席、原中共衡陽市委書記童名謙，一審以玩忽職守罪被判刑5年
除了上述省部級以上的大老虎貪腐金額巨大以外，近兩年來的小官巨腐更是讓見多識廣的邊驛卒也目瞪口呆，一些處級干部也能輕松的進入到“億元俱樂部”。
近兩年小官巨腐名單（不完全統計）
2014年2月，北戴河供水總公司原總經理馬超群被調查。
據媒體報道，其家中被搜出現金1.2億元，黃金37公斤，當時當地行長親自帶著幾名工作人員攜點鈔機到場清點，錢都是一扎一扎地包裹在塑料袋里，外面還綁著塑料繩，碼在紙皮箱里，清點的時候工作量巨大，最后人和機器都不堪重負。
據報道，當時檢查人員還在其家搜出了房產手續68套。
紀檢機關在馬超群家中搜出黃金37公斤
馬超群家堆積如山的現金
還有家中2億現金的魏鵬遠。有人計算，魏鵬遠在國家能源局工作的近6年時間里，平均每天貪10萬元。
魏鵬遠案也被最高人民檢察院反貪污賄賂總局局長徐進輝認為是新中國成立以來檢察機關一次起獲贓款現金數額最大的案件。需要指出的是，清點家中現金時燒壞4臺點鈔機的，正式這位爺。
但據媒體報道，年逾50才當上國家能源局煤炭司副司長的魏鵬遠，經常騎一輛舊自行車上班，平時魏鵬遠也衣著簡樸，絲毫看不出家藏萬貫。“魏鵬遠穿的襯衣、褲子一看就是便宜貨，在開會或者考察時顯得很土氣。”
俗話說“別拿豆包不當干糧，別拿村官不當干部”，無論是老虎巨貪還是小官巨腐，給黨風社風民風造成的不良影響、給國家和人民群眾利益造成的損失都不容小覷。
（資料來源：安陽中院微博、財新網、南方周末、政事兒）
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- 2016藝體類專業分數線出爐
- 發表人： 2016/6/16 23:01:48
- 6月15日，省教育考試院公布了四川省2016年普通高等學校藝術體育類專業招生專業統一考試成績控制分數線。6月28日前，省教育考試院向社會公布藝體各類專業招生錄取文考成績控制分數線。藝體生的錄取必須是專業成績和文考成績“雙上線”。根據省教育考試院《關于四川省2016年普通高等學校藝術體育類專業招生專業考試成績控制分數線的通知》，今年，音樂學類專業（含對口職教師資、高職班）本科215分、專科200分；戲劇影視表演類專業本科300分、專科290分；體育類專業本科70分、專科65分（三州考生55分）。藝體本、專科志愿的填報時間統一為高考成績公布后，6月23日至6月26日一次性填報，全省統一截止時間為6月26日17:00。錄取期間，藝體類專業招生的征集志愿時間大致安排如下：本科批次在7月15日左右，高職（專科）批次在7月26日左右。
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- 公安部：警察查驗居民身份證需表明身份并出示執法證件
- 發表人： 2016/6/16 23:00:25
- 來源：新京報 ?時間：2016-06-16 09:05:21 警察需表明身份并出示執法證件；居民未帶身份證可報出身份號碼等供民警查驗
近期，深圳兩女孩逛街被警察查驗身份證并被強制傳喚一事受到了廣泛關注。警察在什么情況下可以查證？遇到警察查證是否應配合？警察查驗工作不規范怎么辦？針對這些老百姓關心的問題，昨日，公安部治安局、戶政管理研究中心負責人接受了記者專訪。
采訪中記者了解到，公安機關每年都能通過查驗居民身份證查獲大量犯罪嫌疑人和在逃人員。今年前5個月，全國鐵路公安機關通過查驗居民身份證，已經抓獲1.1萬名在逃人員，其中包括殺人、搶劫、詐騙、拐賣婦女兒童等違法犯罪人員。
此外，多名受訪專家也表示，公民配合身份證查驗是法定義務，同時警察執法也需要規范。
【焦點1】
警察什么情況下可查驗身份證？
公安部：存在有違法嫌疑、現場管制、發生突發事件等5種情形
公安部有關負責人表示，公安機關查驗居民身份證，是打擊違法犯罪、維護公共安全、保障公民合法權益的重要手段，這是長期實踐的經驗總結，也是保民平安的現實需要。比如，公安機關每年都能通過查驗居民身份證查獲大量犯罪嫌疑人，抓獲許多在逃人員。
對于警察查驗身份證的條件，《中華人民共和國居民身份證法》第十五條規定，警察依法執行職務，遇有下列情形之一的，經出示執法證件，可以查驗居民身份證：一是對有違法犯罪嫌疑的人員，需要查明身份的；二是依法實施現場管制時，需要查明有關人員身份的；三是發生嚴重危害社會治安突發事件時，需要查明現場有關人員身份的；四是在火車站、長途汽車站、港口、碼頭、機場或者在重大活動期間設區的市級政府規定的場所，需要查明有關人員身份的；五是法律規定需要查明身份的其他情形。
此外公安部有關負責人表示，《中華人民共和國人民警察法》對此也有相關規定，“可見，警察查驗居民身份證是有明確法律規定的。”
【焦點2】
公民在遇到警察查驗時要怎么做？
公安部：希望群眾主動配合查驗，可提供各種證件證明
對于公民是否應該配合警察查驗身份證的問題，公安部相關負責人表示，希望廣大群眾盡可能隨身攜帶身份證，并記住自己的公民身份號碼。遇到民警查驗，要主動出示身份證并配合查驗。
“沒有隨身攜帶居民身份證的，也不用緊張，可以提供工作證、居住證、機動車駕駛證、護照等有效證件證明身份，也可以報出自己的公民身份號碼、姓名、住址、工作單位等信息，提供民警查驗。”
【焦點3】
遇到警察執法不規范如何維護權益？
公安部：公安機關要及時教育、糾正和處理
“警察依法查驗居民身份證，首先要表明身份并出示執法證件；執法過程中，要始終做到理性、平和、文明、規范執法，因情施策，確保安全”，同時公安部有關負責人強調，對于個別民警執法不規范的問題，各地公安機關要及時教育、及時糾正、及時處理。
此外，公民如果認為民警執法不規范，可以向公安機關警務督察部門舉報，也可以撥打110投訴，還可以通過法律途徑維護自身的權益。
“公安機關對公民的舉報投訴將認真調查核實，對情況屬實的，依法依紀嚴肅處理，決不遮掩、決不袒護。”
【焦點4】 公民拒絕配合查驗身份證會怎么處理？
公安部：將依情況予以處理，暴力抗拒警察執法可追究刑責
公安部有關負責人：《中華人民共和國居民身份證法》規定，拒絕警察依法查驗居民身份證的，依照有關法律規定，根據不同情形，采取措施予以處理。在執法實踐中，根據許多法律規定可以視情況予以處理。
比如對于實施現場管制時不配合警察執法的，可以帶離現場。又如，對于違反治安管理處罰法的，可以依法給予治安處罰。再如，對于暴力抗拒警察依法執行職務的，可以妨礙公務罪依法追究刑事責任。
公安部有關負責人表示：“這里要提示大家，民警依法查驗居民身份證，不是要‘找誰的茬’，也不是‘看你不順眼’，而是為了維護社會治安秩序和公共安全，希望公民理解并配合民警依法查驗居民身份證，共同維護良好的社會秩序。”
■ 專家說法
“警察有裁量權
同時執法需規范”
按照法律規定，在5種情形下警察可以查驗公民身份證件，那么實踐中如何判斷公民應該被查驗身份證？警察通過什么可以證明自己身份？在查驗身份證過程中是否有一些原則可以參考？針對這些疑慮，記者昨日采訪了相關專家。
中國政法大學法學院教授解志勇認為，對于身份證法中規定的“有案、有事、有嫌疑”等情形，實際執法中對“嫌疑”的判斷很大程度上依賴警察經驗，“可疑”本身帶有一定的主觀屬性，因此各國法律都給予了警察一定的裁量權，同時也要求有初步的跡象表明該人有嫌疑，此外這也要建立在警察規范執法的基礎上。
對于查驗過程中對警察的要求，解志勇告訴新京報記者：“要證明警察身份，最核心的一點就是出示證件，這是表明身份最核心也最到位的要求。實踐中，大多數情況下警察在執法時會穿制服，并配有執法證件，往往會假定一般老百姓直接可以看到，但是一旦遇到相對人詢問，警察應該把證件交給對方看，公民是有這個權利的。”
中國人民大學法學院副教授王旭也表示，行政執法行為需要一定的公定力，以此保證行政的權威和效率，“如果老百姓隨意質疑行政行為，都可以抗拒執法，會造成行政行為沒有權威，也就沒有了秩序和效率。”
同時王旭建議，在遇到查驗身份證等執法行為時，公民可以遵循幾條原則，“首先要嚴格遵守，然后是自由監督，最后是充分救濟。公民面對公權力機關，要履行義務時必須要嚴格遵守；第二要自由監督，包括輿論和行政監察等，要有一個暢通的監督渠道；至于充分救濟，復議、訴訟、信訪、賠償等方面已經建立了一個很完善的體系。”
采寫/新京報記者 王夢遙
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- 中國人的思維危機
- 發表人： 2016/6/16 8:05:20
- 多數人都把中國人思維問題的原因歸結于中國的歷史文化傳統，但我覺得，我們不能再沉迷于批判傳統、批評古人，因為時代已經變了。現在是信息技術高度發達的時代，人們可以通過網絡、電視、報紙等各類媒體接觸到來自全世界的各種思想和文化，我們完全可以通過比較來鑒別哪種思想和文化更合理，我們可以自由選擇我們認為正確的思想和文化。傳統思想文化只是我們所能接觸到的各種思想文化中的一種。傳統的影響不再像以前那樣大。所以我們不應該再把批判的矛頭對準過去，而應該從現代人的身上、從我們自己的身上去尋找不足。
現代中國人缺乏思辨力的主要原因是中國變態的教育，中國教育在制度上不合理，在觀念上落后，教材教法都存在很大問題。中國教育最大的問題之一就是不能夠讓學生的思維潛力得到充分發展,甚至是阻礙和扼殺了思維的發展。
中國要健康發展，中華民族要復興，就必須要戰勝思維的危機；要戰勝思維的（加微信號tydhl3為好友，朋友圈文章更有種、有料。）危機，必須改革中國的教育。教育不改，思維不變，中國現代化無望，民族復興無望。
外國人的評價
明恩溥有關中國人的名著是《中國人的性格》，有的翻譯成《中國人的素質》、《中國人的氣質》等。本書原著初版于1890年，面世后引起轟動，并產生了持久的影響。他舉了幾個例子說明中國人思緒含混：
思緒含混的一個突出事例是，中國人習慣于用事實本身來解釋事實。你問一位中國廚師，“你為什么不在面包里放些鹽?”得到的解釋是,“我們都不在面包里放鹽”，“你們城里有這么多好吃的冷凍食品，為什么不留一點冬天吃呢？”“是的，我們不留冷凍食品到冬天吃。”一位拉丁詩人說過：“能夠知道事物緣由的人是快樂的。”如果他生活在中國，他就會把他的格言修改為：“試圖找到事物緣由的人是自尋煩惱。”
通過這個例子，明恩溥覺得中國人不喜歡去思辨“為什么”，缺乏對事物深層原因的探索精神。他們的思維只停留在表面的“是什么”，并且連“是什么”也經常是含混不清的。明恩溥認為中國人對事物的表述往往不夠清晰，思考問題簡單。他把造成這種現象的原因一是歸結于漢語的缺陷：
不少人已經知道，漢語的名詞是沒有格的變化的，它們既沒有“性”，也沒有“格”。漢語的形容詞沒有比較級。漢語的動詞也不受任何“語態”“語氣”“時態”“單復數”和“人稱”的限制。名詞、形容詞和動詞之間沒有明顯的區別，任何漢字只要能用的，都可以通用，不會有什么問題。
二是歸結于教育制度，中國受過教育的人很少。“中國的教育根本無法使受教育者在能夠理解和能夠運用的意義上掌握一門學科”。
中國人的評價
林語堂說：“在中國文學中，也從來沒見過有雄辯的論證”，“中國作家先提出一兩個論點，然后即刻提出結論。在讀他的文章時，你很少看到他是怎樣得出這個結論的”。 通過對中國人思維的論述，林語堂認為中國沒有發達的自然科學正是中國人的思維特點造成的。
柏楊認為儒家文化扼殺了中國知識分子的思考能力。“幾千年下來，一切東西都由別人——圣人或有權勢的大官之類，替我們想好了，自己不需要想，而且也不敢想。要怎樣做才對呢，中國人似乎需要練習自己去做傻子。”
歷史與現實
從歷史來看，中國人在抽象邏輯思維方面無疑是不如西方人的，特別是近代以來，不論是在社會科學還是在自然科學方面，皆落后于西方。中國哲學家的著作確實存在概念模糊、不善論證的缺憾。比如，儒家常講“仁”“義”，什么是“仁”，什么是“義”？道家講“道”，什么是“道”？都沒有給出確定的解釋，直到現在，也沒有一個大家都接受的說法。林語堂說：“周代所有的古哲學家中，只有墨子和韓非子的風格接近有力的論證風格。孟子毫無疑問是偉大的詭辯家，然而他也只是對“利”“義”等大而又泛的詞感興趣。其他哲學家，如莊子、列子、淮南子，只對漂亮的比喻感興趣。墨子的門徒惠施、公孫龍都是偉大的詭辯家。”中國的哲學家特別喜歡使用類比推理的方法進行論證，孟子、荀子、莊子都是如此。比喻、寓言等手法的使用都是類比推理，而類比推理的結果是不確定的，是不能證明任何觀點的。所以說，中國人心目中最雄辯的孟子其實是最不講“理”的，他的論證不是思辨，而是詭辯。而更早一些的哲學家們則根本不去論證，直接就說出自己的觀點，并認為它就是正確的。比如老子、孔子的言論都是如此。老子說“道可道，非常道”，為什么呢？他們很少去證明自己的觀點，很少去思考“為什么”。 筆者以為，中國古代哲學缺乏邏輯思辨色彩，乃是不爭的事實。
“四化”思維
1、表面化就是只看到事物的表面現象，看不到本質。
2、片面化，就是只看到局部，看不到整體。很多人對待歷史人物時，很難對歷史人物作出客觀的評價，如果他喜歡一個人，就覺得他完美無缺，甚至將其神圣化；如果他不喜歡一個人，就覺得這個人一無是處，將其妖魔化。甚至在我們的歷史課本中也存在這種傾向。
3、簡單化就是推理能力不強，看問題簡單化，經常輕率地下結論。簡單化思維的一個表現就是忽略了證明的過程，不是理性地、一步一步地通過推理去反駁、去論證，而是簡單地根據一些細枝末節、斷章殘句甚至是毫無根據地就加以定性，給出善惡美丑、高低對錯的判斷。在現實生活中，有不少中國人都具有推理簡單、輕易就下結論的思維特點，經常僅僅因為一句話、一件小事、一個細節，就直接下判斷語，判定某人的好壞，判定某事的對錯、緣由、過程，認識不到人性的復雜性、立體性。很多專家學者，就因為說了某一句讓一些人覺得不太順耳的話，結果就遭到了眾多人的話語圍攻與謾罵，其實大家對這些學者的思想和人格又了解多少呢？又看過多少他們的論文或著作呢？怎么能通過一句話就斷定其人格？甚至扣上“漢奸”“賣國賊”之類的大帽子呢？在這些人的眼里，夸獎中國就是愛國，批評中國就是漢奸；夸獎外國就是漢奸，批評外國就是愛國，這就是一些人的邏輯。中國人看問題簡單，理解別人比較困難，認識不到人的思維的復雜性。在父母與孩子的交流上，很多父母認為，我這樣想，孩子也應該這樣想，如果他不這樣想，就是他的不對。中國人很難接受不同的意見，更別提吸收別人的觀點了。簡單化的推理常常是預設立場、先入為主造成的。即根據自己的好惡而不是客觀現實來先設定立場，再根據這種立場來尋找證據，往往只看到對自己有利的某一部分證據，而忽視相反的證據。
4、情緒化，就是缺乏理性，帶著情緒看問題。很多西方人到了中國之后，或者與中國人接觸之后，都覺得中國人特別敏感，跟中國人說話需要特別注意，不然的話，一不小心就會弄傷了中國人脆弱的自尊心。
邏輯缺陷
1、概念模糊
中國人不善于或者說是不屑于去辨析概念，對于概念的定義一向是模糊的。在中國古代史上，能不能找到一個明晰、全面、準確、嚴格的定義？幾乎沒有。中國的哲學家極少下定義，儒家講仁？什么是仁？眾說紛紜。老莊講道，什么是道？沒有定義（講到這里，大概很多人會說，不是他們不能，是他們不想，因為道超越定義嘛）。《墨子》中有一點，有對“同”“異”等抽象概念的定義，非常難得，墨子很偉大。
2、集合概念和非集合概念
有很多人分不清集合概念與非集合概念的差別，常常會得出錯誤的結論。又由于中國人的集體觀念比較強，批評某個集體對于中國人來說就等于批評個人。當我們說某個群體具有一個特點的時候，不代表這個群體中的每一個個體都具有這個特點。比如，我們說南方人善于做生意，這里的“南方人”是集合概念，但不代表每個南方人都善于做生意。再如，說山東人長得比較高大，這里的“山東人”也是集合概念，并不能證明每個山東人都長得高大。又如，在“中國人老是窩里斗”、“中國人缺乏思辨力”這樣的命題中，這里的“中國人”是集合概念，并不說明每個中國人都是如此。在柏楊《丑陋的中國人》中，“中國人”是集合概念，并不能得出每個中國人都丑陋的結論。黎鳴先生寫過《中國人為什么這么愚蠢？》等文章，很多中國人很不滿，說按照黎鳴的觀點，黎鳴也很愚蠢，因為他也是中國人。這就是對集合概念與非集合概念沒有分清，這里的“中國人”是集合概念。同樣，筆者在本書中大談中國人的思維缺陷及劣根性，這里的“中國人”同樣是集合概念，不代表每個中國人都是如此。
3、類比推理
類比推理是根據兩個(或兩類)相關對象的某些屬性相同或相似，從而推出它們在另外的屬性上也相同或相似的推理。我們這里的類比僅指在議論中的類比推理，而不是指語法學上的修辭方法。很多人，包括很多學者，把類比當成中國人的一個思維特點，甚至認為是中國人的優勢。類比能夠形象生動地說明問題，具有很強的文學性，能將深奧的道理轉變成簡單的道理。中國人愛用類比，先秦諸子的議論文中，大量地使用類比推理的手法來論證自己的觀點，荀子《勸學》是連篇類比，莊子的文章多是寓言。后來的作家們繼承了這個傳統。
西方人也會用類比，我并不認為中國人在使用類比方面比西方人要高明。中國人之所以使用類比，是因為他們思辨能力差，不善于純粹地說理，不善于運用其他的推理方法。西方人類比用得少，是因為西方的邏輯學產生的早，他們很早就意識到了類比推理結論的或然性(不確定性)，所以他們在一些討論中就會有意地去避免類比。但在和專業知識缺乏的人或者是文化水平比較低的人談話時，他們也不得不用類比，不然人家聽不懂。值得中國人注意的是，中國人在生活中使用類比時，經常會忘記了類比推理的或然性，經常把類比的結論當成了必然。甚至生拉硬扯，亂比一氣，其實是沒有說服力的，是不可能說服別人的，只能顯示自己思辨力的低下。
4、二元思維
郎咸平一次在某大學演講中說，我們的企業不要追求做大做強，大學的高材生就問他：“難道要做小做弱嗎？”這是推論錯誤，不要追求做大做強并不一定就是做小做弱。這就是典型的二元思維，也即好壞人思維、非黑即白思維。在對待歷史問題上，中國人的這種思維比較明顯，很多中國人把歷史人物分成明顯的好與壞兩類，將好的神圣化，如孔子、孟子、唐太宗、諸葛亮等，似乎他們是沒有缺點的完人；將壞的妖魔化，如一些奸臣、暴君等，似乎他們一無是處。
5、以偏賅全
以偏賅全是一種不完全歸納的方法，即由一個群體中一部分事物擁有某個特點而推出這個群體的所有事物都有這個特點，這種推論的結果是不確定的、或然性的。比如一些大城市人對外地人、對農民、對農民工的看法，以及部分人對河南、上海等地方人的妖魔化，正是因為這種以偏賅全的不當邏輯。
幾年前，上海某小區有一個很有名的新聞：一對住在這里的美國青年夫婦收留了一位殘疾的流浪乞丐，他們不但和這個乞丐握手、擁抱，把乞丐邀請到家里做客，甚至還給了這個乞丐一套家里的鑰匙，讓他在自己家里吃、住，結果遭到了同住在此小區的中國人的強烈不滿。因為這些中國人認為，這個乞丐是外地人、是窮人，很可能不是好人，說不定會是小偷、犯罪分子，要求這對美國夫婦把這個乞丐趕走。這對美國夫婦很詫異中國人的思維：為什么窮人就一定是壞人？為什么外地人就一定是壞人？這種以偏賅全的邏輯是很多老外難以理解的。
在我們談到改革的時候，總有人為保守辯護：“凡事都要循序漸進，慢慢來。”以此來作為不改革的借口，這也是一個以偏賅全。有的事應該慢慢來，但并不是什么事都要慢慢來，有的事就需要快刀斬亂麻。
6、錯誤推理
我們在與人的討論中有時會發現這種現象：你說的話明明不是這個意思，但某人卻認為你就是這個意思，然后他根據這個錯誤的理解對你進行批駁。社會學家李銀河曾多次談到同性戀的問題，引起不少人的攻擊。有個人在網上發評論說：“我是個醫學院的教授，我認為，同性戀不宜提倡。”這里面有明顯的邏輯錯誤，他作出了錯誤的推論，因為李銀河從來沒有說過要提倡同性戀，只是說政府和公眾要正視，而不要裝作看不見而已。
《中國不高興》一書中有一個觀點：“這次金融危機體現了美國社會從上到下的全面腐朽。”這個推論同樣是過于簡單化，由一次金融危機并不能得出這個國家全面腐朽的結論。該書把金融危機的緣由歸結于美國老百姓“不干活想住大房子”簡直就是小學生的思維，簡單得可笑。如果不干活就能住大房子，誰會不愿意呢？絕不是只有美國人會這樣想。
以上談了幾點比較簡單的邏輯問題，筆者不是邏輯學專家，只能談一點表層的東西。但筆者以為，對普通人來說，也不需要掌握太多的邏輯學知識，只要能掌握一些基本常識，經過一定的邏輯訓練，就能夠提高自己的邏輯思維能力，增強認識問題的準確性和推理論證的合理性，讓自己的結論更加接近真理。
民族劣根性與思辨力
中國人有很多劣根性，比如窩里斗、奴性、要面子、不知反省等等。雖然這些特點并非中國人所獨有，但是相比于西方人，中國人在這些方面的缺點表現得特別突出。什么是民族性？一般認為，民族性是一個民族的多數成員所共同具有的個性。但筆者認為這個定義是不準確的，一個民族少數成員所具有的個性，同樣可以稱為民族性。民族是一個集合概念，而特征是相對而言的。我們此處所說的民族劣根性也是如此。并不是每個中國人都具有這些特點，而是具有這些特點的中國人占中國人口的比例要比其他國家多。
是什么造成了中國人的劣根性？有人說是中國的文化傳統造成的，有人說是中國人天性如此。筆者以為，中國人國民性中的大部分缺陷及劣根性都與思辨能力的不足有莫大的關系。因為思辨能力不足，不善于推理，造成看問題的表面化、片面化、簡單化。
1、愛面子
著名作家王小波談過這樣一件事：
我在美國留學時，認得一位青年，叫做戴維。我看他人還不錯，就給他講解中華文化的真諦，什么忠孝、仁義之類。他聽了居然不感動，還說：“我們也愛國。我們也尊敬老年人。這有什么？我們都知道！”我聽了不由得動了邪火，真想撲上去咬他。……所以悻悻然地走開，心里想道：媽的！你知道這些，還不是從我們這里知道的。禮義廉恥，洋人所知沒有我們精深，但也沒有兒奸母、子食父、滿地拉屎。東方文化里所有的一切，那邊都有，之所以沒有投入全身心來講究，主要是因為人家還有些別的事情。【王小波：《智慧與國學》，引自王小波文集：《沉默的大多數》，北方文藝出版社，2006年,第101頁。】
王小波跟咱大家一樣，本來也是對咱中國充滿自豪，想對人家老外自夸一番，希望換來人家幾句恭維話，給自己臉上增點光。誰知遇到了一個死腦筋的老外，偏不認賬，不知好歹，并不認為咱中華文明有什么特別之處，人家的民族也勤勞勇敢，人家的文化也有忠孝仁義。王小波一時失落，面子上有點掛不住，作為中國人的自尊心有點受傷，想要撲上去咬人家，當然他是不會這么做的，聰明如王小波者清楚地看到了中國人這種文化自大的虛幻。其實這種自夸表面上是爭了面子，實際上是丟了面子。許多外國人到中國來，了解到了中國人這種給點陽光就燦爛的秉性，與中國人打交道時，先夸幾句中華民族的偉大文化，便能讓中國人臉上笑開了花，尾巴翹得老高，把這個老外看得比親人還親，什么好處都給了人家。你看看，人家幾句好話便獲得了實際的利益，自己卻沒什么損失，他們可不傻。
2、窩里斗
中國人之所以會窩里斗、不團結，是因為只看到了眼前的個人私利，沒有看到或沒有注意到窩里斗對自己未來的損害，或者是低估了這種損害。
缺乏思辨力會造成自以為是的毛病，自以為是又會加劇窩里斗。自以為是是人類的通病，但中國人表現得尤其明顯。很多中國人的自我感覺極其良好，整天罵別人傻X，白癡、愚蠢，遇到問題常常不懂裝懂。所以當他遇到與自己有不同觀點的中國人時，總是認為自己是對的，別人是錯的。中國人的窩里斗不僅是普遍，而且還狠毒。正如柏楊所說：“凡是整中國人最厲害的，不是外國人，而是中國人。”
在中國，可以說生活的每個角落都充斥著爭斗。地域歧視現象在中國非常正常，人們都是不斷地貶低別人，夸耀自己。南方北方之間，城市農村之間，東部西部之間，各省之間，各市之間，各縣之間，直到各村、各小區之間，這種爭斗無所不在。至于個人之間的爭斗，那幾乎就是某些中國人的生活方式。同事之間、同學之間、同行之間，甚至親友之間、兄弟姐妹之間，都存在勾心斗角、爾虞我詐、互相拆臺、互相傾軋的現象。本來爭斗的目的是為自己爭取最大利益，結果往往是兩敗俱傷。外國人很喜歡中國人的窩里斗，我們是鷸蚌相爭，自家人爭得不可開交，打得頭破血流，人家是坐山觀虎斗，漁翁得利。不論是以前的軍事上的侵略者，還是現在的經濟上的“侵略者”，中國人的內斗都給外國人送去了無數的利益。一年一度的廣交會，簡直就是中國企業窩里斗的世界展覽。很多出口企業將資源、商品以讓人震驚以至驚呆的低價賣給國外，造成的損失難以想象。
我們的窩里斗不是僅存在于政治、經濟領域，而是存在于幾乎所有領域。在教育方面，近年來，家長給老師送禮的現象愈演愈烈，但多數家長并不能實現自己送禮的目的，送了也是白送。家長給老師送禮，首先是出自私心，他的目的是想讓老師特別關照自己的孩子，比如安排做班干部、安排個好座位、學習上多關心等等，以期讓自己的孩子在班級中更有競爭力。當第一個家長這樣做的時候，就會引起連鎖反應，每個家長都想讓老師多關照自己的孩子，于是都向老師送禮。這樣，家長之間的窩里斗就開始了，每位家長向老師送禮以求對孩子的關照，都在攀比誰送的錢最多或是禮物最貴重、最合老師的心，并且會推測別的家長會怎么做、會送什么。結果送禮的次數越來越多，花費越來越重。但家長們不會停止，因為他們都想在這場聲勢浩大的博弈中占得先機，而決不想落后。然而家長們有沒有想到最后的結果，班干部的數量是有限的，好座位是有限的，老師關照學生的精力是有限的，所以不可能每個學生都能得到自己想要的利益。
3、容不得批評
中國人很難接受批評，也與思辨力不足、思維簡單有關，因為他們看不到別人的批評能夠促進自己改正錯誤，以使自己彌補不足、不斷進步。柏楊曾講道，他在美國演講時，一個美國人說：“你今天演講的題目好像是專門說中國人的壞話，我想請您也說說美國的壞話。”美國人請人家批評自己，中國人自我批評都被罵。如果你批評美國人，美國人會感激你；如果你批評中國人，中國人會罵你。這是差別，更是差距。中國人民銀行行長周小川批評美國經濟政策，警醒國際不應再倚賴美元，卻被美國《外交政策》雜志評為2009年度一百大思想者的第九名。試想如果有外國政要批評中國政策，中國人會怎么做？
為什么我們不能容忍思考問題的人，不能容忍不同的意見？這是一種悲哀。這種劣根性所造成的結果就是大家都不說話，有不同意見也不說，一說就會被人罵，那誰還敢說不同意見？大家都是“好好好”“是是是”，沒有了思想的交流，沒有了觀點的碰撞，沒有了理性的思考，何談進步！
4、敏感自卑
美國記者坦普爾根據李約瑟的原作改編的《中國的一百個世界第一》，簡直就是胡思亂想，筆者以為應該將其歸入童話作品之列，據說這本書已經被一些中小學校作為進行“愛國主義教育”的教學用書，可謂荒唐至極。這樣的作品受到中國人的追捧不是中國人的光榮，而是一種恥辱。連這樣缺乏邏輯性的作品都奉若神明，還談什么智慧？在這糖衣炮彈的甜美中沉迷了，還談什么發展呢？
我們應該想到，我們只在這有限的一些方面是世界第一，而在更多的方面都不是世界第一甚至是落后，那這世界第一還有什么可驕傲的呢？即使按照坦普爾的說法有“一百個世界第一”，但科技領域這么大，各種成果何止千萬，才有一百個第一，其他都是落后，根本不值得自豪。
中國人的這種過度的敏感與自卑是一種群體無意識。一個中國人他會表現得心胸開闊，能夠接受批評，能夠包容不同觀點。但一旦他進人群體，成為群體的一分子，往往就失去了自己的理性。
5、奴性
自晚清以來，仁人志士在對中國國民性的反思中抨擊最為激烈的，便是中國人的奴性。在世界大國之中，中國人無疑是奴性最重的民族之一。魯迅說中國的歷史只有兩個時代：想做奴隸而不得的時代，暫時做穩了奴隸的時代。中國人做奴隸的時間太長了，已經把做奴隸當成了正常甚至是享受，奴性已滲入到每一個細胞。鴉片戰爭以后來到中國的西方人對中國人的忍耐力感到不可理解，明恩溥在《中國人的性格》“能忍且韌”一章中說：“正是因為忍，在中國可以看到一種最壓抑的情景：成千上萬的人明明可以輕易地奪得多得裝不下的糧食，但卻偏偏要讓自己默默地餓死。”外國人奇怪的是，災荒年月那些饑餓絕望的難民，卻不去團結起來，向地方官員要求一些救助或是造反，外國人反復地詢問這些災民，得到的回答是“不敢”。
柏楊說：(中國人)每遇到一件事情發生，總是一句話：“算了，算了。”“算了，算了”四個字，不知害死了多少中國人，使我們民族的元氣，受到挫傷。
時間已經到了21世紀，但中國人的奴性依然根深蒂固。中國一些上下級之間的關系就如同主子與奴才的關系。下級對上級卑躬屈膝，言聽計從，低聲下氣，唯唯諾諾。不僅對上級是如此，對壞人也是如此，在壞人面前忍氣吞聲，甘愿受氣。臺灣作家龍應臺也為此寫了一篇很有名的文章《中國人，你為什么不生氣》，文中有這樣的描述：
……在臺灣，最容易生存的不是蟑螂，而是“壞人”，因為中國人怕事、自私，只要不殺到他床上去，他寧可閉著眼假寐。
奴性使得中國人缺乏平等的觀念，他們總是認為有些人比自己下賤，或者認為某些人比自己高貴。中國一直是一個明顯的等級社會，階層之間很難互相尊重，現在仍是如此。如同某些城里人，他們似乎覺得自己天生就應該在城里享福，農民就應該在農村種地，他們到城里來就是不務正業。中國社會的這種鮮明的等級特色是不適合現代社會的發展的，它正在阻礙社會的發展。
6、不知反省
反省即在內心省察自己的思想、言行有無過失。但中國人仍是一個不知反省的民族，對于自己曾經的錯誤，總是想方設法加以掩飾，或者是絕口不提、裝作沒有發生過的樣子，或者是尋找各種借口進行辯解。中國人很少去反省自己究竟犯了什么錯誤，更談不上去改正錯誤、彌補不足了。
對于“文革”的荒唐歲月，我們總是把罪惡歸結于某個領導人的錯誤以及少數人的陰謀，而不去對民族、制度、文化、思想等作更深層次的反省。似乎絕大多數人都是無辜的，都是清白的。幾十年過去了，我們很少聽到有人反省自己曾在“文革”期間告過密、批過人……雖然很多這樣的人到現在仍活在世上，甚至是活得逍遙自在。是的，他們覺得自己是無辜的、清白的，錯誤都是別人的。
如果你批評一個中國人，他總是會用各種各樣的借口來為自己辯護，當然這些借口都是客觀原因或是別人的原因，他很少會反思自己的錯誤。如果批評中國官員的腐敗，有人就辯解說：“美國人也腐敗!”甚至三聚氰胺奶粉事件發生后，還有人辯解：“美國也有這種事!” 別人也有，但別人不會為你承擔損害，結果還是自討苦吃。
前面談到某媒體報道了美國研究生到中國研究憤青現象的事情，在那篇長文的后面，記者舉出了其他國家包括美國也有憤青的例子，來為自己辯護，并質問：“對于憤青，美國人有必要擔憂嗎？”這為筆者這段文章增添了活生生的證據。這正是中國人，他總會為自己的不良行為找到理由和借口，卻很少去反省自己。我們常說：有則改之，無則加勉；要批評，要自我批評。但是要想找一個能坦誠而理性地面對批評的中國人，真是不太容易。讓中國人認個錯，簡直比登天還難。
西方人善于反思甚至是喜歡反思，黑暗的中世紀是西方人自己說的，是對歷史的反思，而現在的研究表明中世紀并不像曾經認為的那樣黑暗。而中國人喜歡夸自己的民族是多么偉大，并不斷地炫耀自己的歷史，好像自己的歷史全都是光明與輝煌，還時不時地貶低別人是多么愚昧。筆者有時看到一些文章和著作，說美國即將衰落或是美國即將崩潰，甚至說美國是兇殘狡猾的詐騙犯，再一看作者，竟然是美國人寫的！比如不久前美國人約翰?珀金斯就寫了一本《經濟殺手：美國欺詐全球真相》。這樣的作者要是在中國豈不是要被視為特大號的漢奸？美國人經常批評自己的國家，不斷地給政府挑毛病，簡直到了吹毛求疵的地步。著名的麻省理工學院教授諾姆?喬姆斯基則幾十年如一日，寫了《美國強權與新官僚》、《與亞洲交戰》、《失敗的國家：國力的濫用和對民主的侵害》等多部著作，不斷地批判自己的祖國——美國。美國正是在這種自我批評中成長為世界強國的。
柏楊說：日本實在沒有富強的條件，卻竟然富強了起來，原因何在？現在得到了答案，那就是日本人是一個自我檢討能力極強的民族。一個自我檢討能力極強的人，會經常憤怒自己的不爭氣和進步太慢，這是一種生命，一種能力，看起來傷害尊嚴，實際上反而培養出新的尊嚴。沒有這種基因，再多的人，再大的國土，都沒有用處。日本只要不喪失這種自反自責的文化，就永不會衰敗。中國并不脆弱，但中國人卻有神經質的恐懼，認為一句話都可能推翻一個王朝，一句話就可以擊斃一個國家元首。很多中國人詬罵我是“恨自己同胞的蟊賊”，簡直瘋瘋癲癲，語無倫次。
7、好罵
毫無疑問，中國的網絡環境是世界上比較骯臟的，簡直就是無人管理的公共廁所和垃圾場。看看各大網站的評論，到處是污言穢語，臭氣沖天。很多謾罵，其用語之下流、卑鄙、惡毒，是令人震驚的。中國人難以接受不同觀點，對不同觀點的批駁最后往往會演變成政治上、道德上的攻擊，以及人身的辱罵。
中國人為什么這么好罵？原因很多，但其中一個重要的原因是他們不善于思辨，缺乏思維的深度，不會辯論，不會講理，只會謾罵。講理講不過，打又不敢打，只能動動嘴皮子。同時又缺乏理性，聽不得不同觀點，一聽對方的觀點與自己不同，就奮起反駁，而不去考慮人家的觀點到底有沒有道理。
從心理上來看，罵人無疑是一種精神勝利法。罵別人是傻X、白癡，似乎自己就成了先知與天才，精神上便感到了快樂。在語言上搞了別人的媽，那別人就成了他的兒子，他在精神上便勝利了。如同那阿Q，看見王胡捉虱子，自己也捉，卻沒有人家捉得多，也沒有人家咬得響，不由得大失所望，憤憤不平，嘴巴便癢癢了，他將衣服摔在地上，吐一口唾沫，罵道：“這毛蟲！”
很多人動不動就罵人家是漢奸、賣國賊，恨不得食其肉寢其皮。從深層次的心理來看，這種人是希望借助政治力量幫助自己獲得論辯的勝利。“文革”遺風，不減當年。中國人罵人之惡毒，讓人震驚，似乎什么話都罵得出來。
遺憾的是，中國人的教養同樣不夠。中國的教育表面上重視德育，而實際上是分數至上，學生精神道德上的教養長期受到忽視，使得中國社會道德水平出現了整體的滑坡。學生們不懂得尊重別人，不懂得用理性來控制自己的言行，使之不傷害別人及社會，而表現為言行無所顧忌，其實可以稱之為“有知識的野蠻人”。
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- 一位父親對女兒接人待物的36條建議
- 發表人： 2016/6/16 8:03:31
- 女兒，此次你隨我拜訪了很多前輩、學者，很高興你已經有很大的進步，畢竟20歲的大三生了，但還是有很多細節不盡到位，老爸給你一些提示。
因為，在他人不了解你的學識之前，只能評價你的修養，而修養常常表現在細節上。雖說今日已是個性時代，人各有其風格，淑女未必再是褒義，但舉止得體、溫良恭謙、文質彬彬，總會少犯錯、少犯傻。
今日的教育已很少此類內容，故在博客上刊發，以對你的同輩有所啟發。
1. 遇上父親的同事或朋友不知為何稱呼時，以“叔叔” 、“老師”稱之，毛澤東當年就要求兒子毛岸英稱比自己小六歲的李銀橋為叔叔；
2. 逢遇長輩、師友，即使異性，也當早點大方地伸出手來，否則對方進退兩難；
3. 進電梯，有師長在，最好后入梯內，出電梯可以先出，但需作導引人；
4. 與師長同車，讓師長坐在司機身后座位（與師長關系特別親密的人親自開車除外），自己最后上車內空余的座位；
5. 與師長同行，可讓客人走中軸線，自己側后隨之；
6. 在馬路上與師長同行，則可把較安全的一側留給客人；
7. 上樓梯、臺階，在濕滑處、易碰頭處，均應及時給師長提示；
8. 有可能記得為師長提行李，如自己的行李有師長幫助去提，可以成全其紳士風度，但不宜讓自己雙手空空；
9. 上妝迎客是正常的，但知識女性不宜化妝過重，也不要當客人的面補妝；
10. 赴宴不要過早上席位，跟隨上席先坐末座，而最終客隨主便；
11. 在不用分座次的情形下，最好不坐光線過強的地方；
12. 會客不要穿嶄新的衣服，最好也并非剛做的發型，但衣服缺紐扣或襪子有孔洞也很不好，萬一有此情形，應在對方注意到之前微笑道歉，卻無須一直遮掩；
13. 作為小字輩，剛走上社會，倒茶、斟酒之類，多做無礙；
14. 在正式會客或交流中（包括宴席上，尤其會議桌上），不要玩手機（包括發短信），不得已要用手機，也應離席并向主持人或身邊人示意致歉；
15. 咳嗽、打噴嚏、擦口鼻、彈衣上臟物之類，盡可能背身過去處理，假如動作過大又來得及，可離席處理，之后輕聲致歉或以微笑示意；
16. 師長有抽煙習慣，不要表現出不習慣，但可以健康理由建議少抽，如戒煙場合，則提示其換至吸煙室；
17. 說話語速適中，不宜過快；
18. 與人交談，應去掉一些學生化口語，比如“然后”，“再就是”，“吔”等；
19. 說話可以手勢助之，但幅度不宜過大，比如揮手不過頭，橫擺不過肩寬；
20. 對話中或陪客時，如因專業不對口或知識結構不具備，可以少說話，但不可缺少會意地點頭和微笑；
21. 對英語不好的交流對象，最
好不要插入英文單詞，實在必用也當隨之譯出中文；
22. 師長交待事項，最好以紙筆記下；
23. 接待你的人如接待條件稍次，倒的茶水也一定要喝，雖然不一定喝完；
24. 任何情況，酒都可以不喝，但應有替代品，且應征得或說服主陪同意；
25. 如有跳舞場合，大方出場，誰都希望自己的朋友或客人是多才多藝的，但適可而止，切戒賣弄或壟斷現場；
26. 受到師長的接待，離開后應于下飛機或下火車時向其報平安；
27. 對師長的勸誡、建議或批評，事中表示接受，事后如可能應以短信之類方式向其表示感謝或言明自己進一步的理解；
28. 師長來短信應回復，哪怕“知道了” 、“好的” 、“明白” 、“OK”也行；
29. 與人去短信，應留下自己的姓名，如對方連你的姓名也可能記不住則應留單位或相識之場合（確認非常熟悉并一定存有你的號碼者除外）；
30. 收到轉交或郵寄來的禮物，應及時告知收到，并真誠地表示喜歡或言明對此禮物的理解；
31. 客人告別，可大方握手，但德高望重之長輩或領導則應讓對方先伸手；
32. 離席時，應將座椅推入桌下；
33. 出門時，應輕放回彈之門；
34. 關車門，需一次關牢，但不宜產生重重之聲響，不要使人誤以為你掃興而去；
35. 分別時，有人送你，應放下車窗玻璃告別，揮手示意；
36. 客人離去，應送至樓下或電梯口，如送到車旁，應待車開動后目送到客人離開可視范圍為止。
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- 哪家媳婦想的？太好用了，看到第二個我就收了！
- 發表人： 2016/6/16 8:02:01
- 廚房總是家里最難清潔的地方，各種油漬污垢的聚集地，現在教你清潔廚房的小妙招，讓你家的廚房一塵不染！！
1
鍋蓋清潔
鍋內放少許水，將鍋蓋反蓋在鍋上，水燒開(可放一點洗潔精)，讓蒸汽熏蒸鍋蓋。待油垢變得發白柔軟時，再用軟布輕輕擦拭，鍋蓋就光亮如新了。
2
廚房窗紗
清洗廚房油膩的窗紗，可用加熱后的稀面糊反復幾次刷在窗紗兩面，10多分鐘后，再用水刷掉面糊，窗紗上的油膩便可刷洗干凈。
3
菜刀異味
用生姜或者醋，在菜刀上擦一擦，可以消除菜刀沾上魚腥味或蔥蒜味。
4
抹布污漬
把抹布放在盛有清水的鍋里，再放入生蛋殼，大火煮6分鐘，然后取出晾干，污漬就會消失，所以平時做飯時蛋殼不要扔了，留著有大用處！
5
杯子里的污漬
用一點點牙膏就可以輕松擦洗去除，因為牙膏中的微小顆粒可以幫助摩擦污垢
6
排氣扇
清洗拆卸排氣扇之前，先洗手后打上肥皂，指甲縫里要多留些，然后擦去手上的水。
7
餐桌
餐桌上有時會出現一圈圈的污漬，只要撒點鹽，再滴點沙拉油，便能刷除干凈
8
油煙機
面粉中倒入溫水，調成面糊即可，用刷子將面糊刷在油煙機油網上。用廚房紙貼在油網上。大約5分鐘之后將廚房紙揭下，最后用抹布擦拭，輕松搞定！
9
煤氣灶
等煤氣灶溫度冷卻之后，將鐵架子放進水池中，緩緩加入肥皂水，浸泡15分鐘，用抹布或鋼絲球擦洗即可，等沖洗干凈后記得及時擦干哦！
10
電水壺
倒點可樂，然后用錫紙反復擦，直到把可樂擦干凈為止，最后再用廚房紙巾輕輕的擦一遍壺身就OK了。
11
櫥柜
廚房里的木器上積滿油垢時，可用漂白粉加水涂刷在油污表面，第二天用清水沖干凈即可。
12
洗碗槽
將廚房清潔劑倒在濕抹布上擦洗水池，若滯留的水分產生了礦物質沉積，可使用低濃度醋溶液來清除，再用水完全清洗干凈。
13
砧板異味
砧板使用后容易產生異味，家用的食醋可以有效清潔異味砧板，將兩匙醋與200毫升溫水混合，然后到在已經鋪好紙巾的切菜板上放置15分鐘，砧板上的污垢則會容易清除，異味也會消失，還有一定的殺菌作用。
14
清潔瓷磚
噴灑一定量的清潔劑在瓷磚上，再貼上廚房紙巾，約10分鐘后將紙巾撕掉，再用濕布努力擦拭即可。
15
微波爐
在一碗涼水中倒入幾滴洗潔精，將碗放進微波爐內，加熱3分鐘，用紙巾擦拭微波爐內壁，油漬很容易被擦掉。
16
烤箱
“洗滌靈+水”以1:10的比例混合，噴在烤箱內油污處，鋪廚房紙巾，再噴一遍洗滌靈水。然后將一大碗開水放在烤箱內，關上門兒，不通電，燜10分鐘。用蘸有洗滌靈水的紙巾先擦一遍烤箱，再用抹布干凈就OK了。
17
冰箱
箱體表面用抹布蘸上溫水擦拭即可，一些細縫內的雜物和污漬可選用棉簽進行處理；背部可用吸塵器將塵埃清除.最后，待擦干后，敞開冰箱門通風干燥一天
18
塑料筐縫隙
常見的消毒液和水，按照 1：200 混合，將塑料筐浸泡 2 小時，拿出來清水沖干凈。
19
毛巾異味
毛巾洗干凈放入熱水中，進入一點點鹽或者白醋，5 分鐘后取出來洗干凈，陽光下爆曬干即可。
20
清洗鍋底
去除鍋底的黏著物，只需要小蘇打和保鮮膜！1：在鍋表面有污漬的地方沾上水，涂抹上小蘇打。2：用保鮮膜將鍋整個包裹起來，放上一夜。3：第二天早上用百潔布擦洗，污漬就全部自動脫落啦
真的太全了！
廚房清潔的難題通通解決！！
你都學會了嗎？
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- 尊 重（寫的真好）
- 發表人： 2016/6/16 7:59:54
- 在美國一對老夫婦，女的穿著一套褪色的條紋棉布衣服，而她的丈夫則穿著布制的便宜西裝，也沒有事先約好，就直接去拜訪哈佛的校長。校長的秘書在片刻間就斷定這兩個鄉下土老帽根本不可能與哈佛有業務來往。
先生輕聲地說：“我們要見校長。”秘書很禮貌地說：“他整天都很忙！”女士回答說：“沒關系，我們可以等。”過了幾個鐘頭，秘書一直不理他們，希望他們知難而退，自己走開。他們卻一直等在那里。秘書終于決定通知校長：“也許他們跟您講幾句話就會走開。”校長不耐煩地同意了。校長很有尊嚴而且心不甘情不愿地面對這對夫婦。
女士告訴他：“我們有一個兒子曾經在哈佛讀過一年，他很喜歡哈佛，他在哈佛的生活很快樂。但是去年，他出了意外而死亡。我丈夫和我想在校園里為他留一紀念物。”
校長并沒有被感動，反而覺得很可笑，粗聲地說：“夫人，我們不能為每一位曾讀過哈佛而后死亡的人建立雕像的。如果我們這樣做，我們的校園看起來像墓園一樣。”
女士說：“不是，我們不是要豎立一座雕像，我們想要捐一棟大樓給哈佛。”校長仔細地看了一下條紋棉布衣服及粗布便宜西裝，然后吐一口氣說：“你們知不知道建一棟大樓要花多少錢？我們學校的建筑物超過750萬美元。”這時，這位女士沉默不講話了。校長很高興，總算可以把他們打發了。
這位女士轉向她丈夫說：“只要750萬就可以建一座大樓？那我們為什么不建一座大學來紀念我們的兒子？”就這樣，斯坦福夫婦離開了哈佛。到了加州，成立了斯坦福大學來紀念他們的兒子。這就是美國五大名校斯坦福大學的由來。這所名校培育了全球科技行業百分之九十的精英。
結論：
請不要輕視你身邊的任何人，藐視別人就是輕視自己。今天，流傳于美國人中的一句話：有錢成績又不錯的讀哈佛，真正的世家更愛斯坦福。源于兩家名校骨子里的氣質不同！成熟的麥穗，是飽滿而彎下腰的。真正的巨人，一定俯身做事。請尊重身邊的每一個人。
有一種修養叫尊重。
什么是尊重？
謙和，平等，人格。
尊重是人生必修，
如空氣之于生命，
是人與人交往的融合之源。
尊重是一種修養，
舉手投足中的知性與優雅。
尊重別人的缺陷，
不嘲笑，不得瑟。
尊重朋友的隱私，
不八卦，不散布。
尊重親人的關懷，
不厭煩，不打擊。
尊重孩子的想法，
不強勢，不鄙視。
尊重別人的勞動，
對親人的付出，
也要表示感謝。
尊重他人的選擇，
每個人都是獨立，
我們無權干涉。
尊重別人的習慣，
人人有不同的生活背景，
才構成這個世界的多姿多彩。
尊重是一種平等，
不俯望不仰望，
不卑也不亢。
尊重不同價值觀，
對錯涵蓋不了領域，
不輕易評論，盡量多理解。
我們沒理由以高山仰止的目光去審神別人，
也沒有資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人，
我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊，
也不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。
一個真正懂得了尊重別人的人，
會以平等的心態，平靜的心境，
面對所有事業上的強者與弱者，
所有生活中的幸運者與不幸者。
尊重是一縷春風，
也是一泓清泉，
一顆給人溫暖的舒心丸，
一劑催人奮進的強心劑。
懂得尊重的人，
總是讓人舒適溫暖。
如聞清新脫俗之幽蘭，
如見晨光熹微中青山。
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- 送給身邊自強不息的女人！
- 發表人： 2016/6/16 7:58:21
女人，要知道，尋找一棵大樹好乘涼，不如自栽自養自乘涼。女人，自己強，比什么都強。女人，無論在什么情況下都要仰起頭，仰起頭見到的就是陽光，仰起頭淚水就不會落下。
女人，你要知道，不要乞望他人的施舍，別人的施舍是靠不住的，不穩定的。你要時時調整好自己心態，永遠保持一顆平常的心。女人，請對生活多一份憧憬，不要把幸福系在別人身上，眼望別人的生活。
女人，自己強，比什么都強。越是處在逆境的時候，越要把背梁骨挺得直直的，臉上始終持著明亮的笑容，身上穿上合體的衣服，在人生的舞臺上展示自我頑強的魅力。女人，你知道嗎？你是撐起自己的唯一，只有你自己真正精彩起來了，那才是真正的精彩和強大。
女人，長得漂亮是優勢，活得漂亮才是本事，強心態，不等于強姿態，不做女強人，要做強女人。傷心時的淚，開心時的醉，日落不是歲月的錯，風起不是樹林的過，只要付出過,天堂里的笑聲就不是傳說。
女人，不要責怪人生中總有那么多無奈，其實，人生的過程，就是一個不斷取舍的過程，就是一個無奈與遺憾的過程。無論你如何掙扎都是無濟于事的，你只有學會享受，自己去尋找溫暖。把自己裝扮成一道亮麗的風景，給滾滾紅塵增添色彩。
女人,要知道，人只能活一次！千萬別活得太累！請對生活多一份熱愛，多一份憧憬。一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對生活。
企業發展常見困惑：
1、產品(項目）不好賣、想讓產品（項目）賣的更好。
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- 興業證券被證監會立案調查 律師稱投資者可索賠
- 發表人： 2016/6/14 22:40:28
- 016-06-14 16:23:34 來源: 北京時間財經頻道 6月13日，興業證券(601377)發布公告稱6月12日收到中國證監會調查通知書，因公司涉嫌未按規定履行法定職責，證監會決定對公司立案調查。
欣泰電氣(300372)6月1日晚間披露，欣泰電氣涉嫌欺詐發行及信息披露違法違規案已由中國證監會調查完畢，中國證監會依法擬對欣泰電氣及相關責任人作出行政處罰和市場禁入措施。興業證券是欣泰電氣的保薦機構，因此市場猜測興業證券被查或與欣泰電氣有關。
上海明倫律師事務所律師王智斌認為，根據證券法第69條規定，如果興業證券在欣泰電氣造假上市事件中存在過錯，投資者可以要求興業證券承擔連帶賠償責任。
“投資者既可以要求欣泰電氣承擔賠償責任，也可以要求興業證券承擔賠償責任，還可以要求欣泰電氣和興業證券共同承擔賠償責任。”據王智斌介紹，凡2015年7月14日前買入欣泰電氣且在2015年7月14日未全部拋售的投資者，均可就其損失向欣泰電氣主張賠償。
除民事賠償責任外，王智斌認為，興業證券還可能面臨責令改正，給予警告，沒收業務收入，并處以業務收入1倍以上5倍以下的罰款，乃至暫停或者撤銷相關業務許可的行政處罰。
去年股災以來，證監會對券商的監察力度明顯加強。2015年11月26日晚間，中信證券(600030)公告稱，因涉嫌違反《證券公司監督管理條例》相關規定，公司被證監會立案調查，國信證券(002736)也在當晚公告遭立案調查。
事實上，因上市公司造假而導致保薦機構被處罰早有先例。2012年9月，萬福生科(300268)因涉嫌財務造假被證監會立案稽查。2013年5月，證監會通報，萬福生科為達到三年盈利的上市條件，于2008年至2010年間連續虛增銷售收入合計4.6億元，利潤合計1.3億元。這種財務造假甚至延續到上市之后的2011年和2012年。此外，證監會還認定萬福生科的保薦機構平安證券未能勤勉盡責。證監會責令平安證券改正違法行為，給予警告，沒收平安證券業務收入2555萬元，并對平安證券處以5110萬元罰款，暫停保薦業務許可3個月。為彌補過失，平安證券宣布出資3億元成立專項基金，先行償付適格投資者(即符合條件的投資者)因萬福生科虛假陳述而遭受的投資損失。經過2個月運作，專項補償基金共為超過1.27萬的投資者進行了補償，占適格投資者總人數逾95%，補償金額約1.79億元，占應補償總金額逾99.5%。
那么，興業證券是否也會向當年的平安證券一樣付出如此慘痛的代價呢？
“因為先行賠付的標準沒有出來，所以最終的賠付可能要各方商議確定。”一位接近興業證券的投行保代人士稱。興業證券官方表態稱：“興業證券將全面配合監管部門的調查工作，同時嚴格按照監管要求履行信息披露義務。目前公司經營情況正常。”
興業證券股價在6月13日暴跌5.43%，6月14日繼續下跌，截至6月14日收盤，興業證券下跌2.27%報7.32元。
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