為師者，就應該啟蒙

不知從何時起，教師節成為老師們最大的尷尬，每年的教師節，人們紛紛質疑與討伐。與之相對的是，教師節享受的待遇規格仍然不減當年，國家領導人看望教師代表，向他們致以節日祝福。如果說，民間對教師的控訴反映了當前教育領域的真實狀況，那么官方不遺余力做出的努力，則代表了一個國家對教育矢志不渝的期待，當教師節在網上遭遇千夫所指時，無數學校和政府機構正洋溢著節日氣氛，無論是弱勢群體還是利益集團，這一天，他們都有一個統一的稱呼：人民教師。

可是每每教師節的時候，另一個沉重的聲音會讓你不自主的觸動，因為往往這個時候，會挖出很多教師的悲劇，為之謝花，為之感懷，可惜類似的悲劇并不會停止。初中的時候，我的數學老師，為了所謂“牛逼職稱”，總是起早貪黑，也算得上是嘔心瀝血，結果沒等到我畢業，腦瘤晚期走了。學校開大會的時候總會提起，利用宏大敘事講故事，但我并不覺得有什么高明，只是覺得這種靠節慶來安撫逝者的做法并不尊重死者，像一盤祭品赤裸裸的被奉獻，此刻何談教師精神。

智慧的雅典哲學家啟蒙講學

如果一味的把任何節日都搞成感恩節，真的很沒意思。教師節，應該隨著時代進程，不斷賦予新的含義，注入新的血液，老是一副認干爹，拜大神的姿勢，貌似沒有出路。對于教師節而言，我一直覺得不如改成“啟蒙節”更好，突出教師的啟蒙作用，淡化那種三教九流的陳腐禮節，一味的奉承“師傅”的宗法禮教，最后也會雞飛蛋打，這一點似乎在德云社的邏輯里充滿了新仇舊恨。

一個優秀的教師，就是啟蒙的集大成，而不是那些流氓的KPI，這一點似乎永遠都不過時，只是在現實的模式里，太多人被KPI綁架，最后人不人，鬼不鬼，自然也不太像個老師。這就導致了部分人主張取消教師節的原因。他們認為，教師節成為了教師“收獲的季節”，教師節成了“送禮節”，取消教師節有利于抑制這種受賄現象。他們沒有看到，沒有教師節的幫襯，送禮現象也可以暢通無阻，只是因為有了儀式，送禮現象變得赤裸裸，變得名正言順，在無數沒有儀式的日子里，向教師送禮的現象仍然在生活中繁衍。由此看來，取消教師節不能取消送禮，取消的只是社會對教師的尊重與對教育的重視。所以取消不是良策，改變才是出路。

孔子與學生一道求學

通過教師節的諸多儀式，教師收獲家長、政府的關懷，揶揄的是，這樣的儀式不僅沒有讓教師感受到尊重，反而成為其沉重工作、生活的另類見證，教師節放大了教師的悲劇面，特別是那些身處偏遠山的代課老師們，他們拿著微薄的收入，眼看著自己即將被體制清退，流放，于屆時將這天，他們有足夠的理由發牢騷，為自己的前途賭一把。事實上，不僅是偏遠山區，如今很多大城市的教育工作者，仍然寄生在體制的邊緣，為編制而在苦苦努力。每年的教師節成了校長的安撫節，作為代課老師的他們，在教師節這天除了接受微薄的節日補貼，還要例行公事地接受校長的安撫，而每年的安撫無一例外地成為空頭支票。“職稱”永遠都是按資格論輩分，你就是再怎么牛逼，資格不夠，什么都是空談，再說了，評職稱有時候是對關系網的一種檢驗，工作能力好不好，全憑領導一張嘴，這一點似乎并非教師群體的尷尬，但是教師群體中相對更尷尬。

一個多元化的社會里，我們更期待更多平凡的人脫穎而出，只有這樣，尊重教師才會真正成為風氣。榜樣的力量或許是巨大的，但是只有當所有的人有意成為榜樣時，榜樣的作用才會真正得以顯現。幾十年前，人民大眾還為雷鋒同志的優秀品質所歡欣鼓舞，如今雷鋒掉下神壇，甚至成就了“你們全家人都是雷鋒”式的揶揄，這并非要因此得出結論，認為如今社會風氣惡化到雷鋒絕跡的地步，而是因為更多的人有成為雷鋒的意愿，從而雷鋒失去了以往的比較優勢，如果說，雷鋒見證的是一個道德勢差的時代，那么我們可以期待一個道德均勢的時代。由此而然，也希望啟蒙時代的真正到來，教師節過得名正言順，不再被各種利益裹挾，只有這樣，教師節才不再成為一種“議論紛紛”的局面，教師節才能過得踏實一些，教育或許才能有明天。

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