到鹽邊縣格薩拉鄉(xiāng)古德村體驗麼些人的民風(fēng)、民俗、民居生活，與麼些人同唱納西山歌，同跳納西“節(jié)措”舞蹈，品嘗納西特色美食：豬膘肉、納西烤肉、米皮。游客還可以體驗一把麼些人“搶婚”的樂趣。鹽邊縣正在扎實推進古德古村落旅游景點打造，深入挖掘麼些（么些）人悠久歷史文化資源，大力實施民俗特色文化旅游強村戰(zhàn)略。

“這一切都將在今年國慶節(jié)與游人見面。”攀西商界網(wǎng)記者來到鹽邊縣格薩拉鄉(xiāng)古德村采訪，村第一書記鄭飛告訴記者。

鹽邊縣格薩拉鄉(xiāng)古德村麼些人家古村落，是攀枝花市確定的全市七個古村落民俗文化旅游發(fā)展重點打造項目之一。

古德村曾經(jīng)是潤鹽古道上的一個重要驛站，而今是攀枝花市北部地區(qū)主要的交通節(jié)點，S216省道就從古德村經(jīng)過。去格薩拉景區(qū)、瀘沽湖旅游的必經(jīng)之地，從這里可以通達鹽源、木里、寧蒗、麗江等地。古德村距離攀枝花市區(qū)110公里，距瀘沽湖風(fēng)景區(qū)僅140公里。

史料記載，在漢代，今攀枝花、云南麗江、寧蒗、永勝、華坪等大部分地區(qū)，均鹽源管轄。鹽源盛產(chǎn)食鹽，涼山州鹽源縣與攀枝花市鹽邊接壤，所以，兩地地名上都有一個“鹽”字。

歷史上，鹽源因鹽而興，也因鹽引來戰(zhàn)亂。千百年來，無數(shù)的馬幫，用人背馬馱的方式，將鹽源縣出產(chǎn)的食鹽，沿著南方絲綢之路的重要支線“潤鹽古道”，運往攀枝花、西昌、雅安、云南以及東南亞地區(qū)。

這條潤鹽古道以鹽源縣為中心，支線密布，遍及于川滇邊金沙江、雅礱江之間大片區(qū)域，涉及的范圍包括今四川攀枝花、云南麗江、寧蒗、永勝、華坪等地。

古德村也是攀枝花市唯一的納西族聚居村，是一個以納西、彝族為主，包括漢、傈僳、普米等5個民族的多民族雜居村，其中納西族占64.5%，彝族占25.8%。鹽邊納西族又分為兩支，一支為鹽源、鹽邊的土著摩梭人，一支為從麗江遷入的麼些（么些）人。

走進摩梭人村寨，就有走入原始部落的感覺，見到的男人多穿大腳褲，頭戴尖尖帽，腰系長布袋；女人都穿多色裙子，頭裹青布帕子，腰纏繡花圍腰。據(jù)當?shù)啬λ笕私榻B，他們曾追尋過自己的歷史，自己的祖宗，就在瀘沽湖畔，獅子山下，他們找到了祖宗描述過的地方。

古德麼些（么些）人的婚姻習(xí)俗與摩梭人又有一些不同，一直以來流傳著“搶婚”。搶婚，一般是在女方示意或默認下進行。男方家事先打聽清楚姑娘哪天在什么地方干活，或?qū)⒙愤^某地時，便約集三五鄰里、好友，預(yù)先埋伏停當。一見姑娘走來，立即一擁而上，兩位壯漢從左右兩邊架起姑娘便跑。盡管姑娘掙扎叫喚，卻也是半推半就，呼爹喊媽，叫來救人，實為掩人耳目，那是在向村人宣告：這是依俗而行的“迷失婚”，自然不會有見義勇為者出來搭救姑娘。

古德麼些（么些）人熱愛唱歌跳舞，有獨特的納西山歌和納西舞蹈“節(jié)措”和“失措”。納西山歌分為抒發(fā)感情、教育子女、歡慶節(jié)日、子女出嫁四種腔調(diào)。納西舞蹈以迎親時跳的 “節(jié)措”和長者逝世用于敬拜和緬懷的“失措”為主。

古德麼些（么些）人一年中有祭天節(jié)、新年、火把節(jié)、七月半、“搶婚”節(jié)等重大節(jié)日。農(nóng)歷正月，祭天是納西族東巴教最大的儀式之一，也是納西族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日，同時還要舉行一系列傳統(tǒng)的辭舊迎新活動。農(nóng)歷6月24至26日，是納西族傳統(tǒng)的火把節(jié)。農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日，家家祭祀祖先。

古德村村邊有一條河叫響水河，常年流淌，清澈見底，是野生魚類的棲身之地。村內(nèi)古樹參天，小橋別致，傳統(tǒng)建筑錯落有致，似乎在向人們訴說當年的繁華盛世。

古德麼些（么些）人居住的房屋大多為土木結(jié)構(gòu)，比較常見的形式有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等幾種形式。建筑上的門窗、牌樓上有精工細雕的圖案，題材豐富，線條生動蒼勁，形象栩栩如生，顯示了納西民族的藝術(shù)造詣和審美情趣。

納西族悠久的歷史,獨特的文化，源遠流長,同時孕育出了獨具風(fēng)格的民族特色美食。

豬膘肉，是古德麼些（么些）人最具特色美食。制作過程分為宰殺、剔骨肉、抹調(diào)料、縫制、壓扁、晾曬、放置等幾個步驟。豬宰殺后將豬肚剖開，取出內(nèi)臟，并用刀將骨和瘦肉從豬體內(nèi)剔出，豬頭保存完整，在豬頭上抹鹽并加上調(diào)味品，抹鹽時要均勻，一般配料要用鹽、花椒、大蒜、生姜，有時還加上酥油和蜂蜜。抹好調(diào)料的豬體用大鐵針和麻繩將豬肚、豬腳縫合，針腳約寸長。然后將豬體放于太陽下曬干或陰干，最后將它搬進屋內(nèi)，一個挨著一個擱在神柜或灶臺上。

米皮，是古德麼些（么些）人的傳統(tǒng)美食。將大米磨成粉，做成面團，上蒸鍋蒸熟，分成小面團，擱在面板上，用搟面杖搟成薄片，曬干后保存，待節(jié)日或者貴賓到來時，取出薄片用油炸至金黃，入口酥脆，香氣四溢。

納西烤肉，是納西人家待客必上的一道大菜，選用60-70斤的仔豬宰殺，取豬體五花肉腌漬，用小火烤至金黃，蘸著糊辣椒面，入口松脆軟糯、鮮香多汁、肥而不膩。

2018年1月以來，在市、縣兩級政府的大力推動下，結(jié)合“四好新村”創(chuàng)建，古德村村支兩委積極發(fā)動群眾，開展“兩化、三清、四改”活動，全面改善村容村貌和衛(wèi)生環(huán)境，大力倡導(dǎo)良好的民風(fēng)民俗，傳承納西文化，提高麼些（么些）人物質(zhì)和文化生活品質(zhì)。

目前，古村落大門、大門滴水景觀，觀景平臺（盼歸臺）、兩戶樣板房打造、鐵索橋、沿河步道、旅游廁所和停車場已全部完工，旅游接待條件日趨完善。

標識標牌、文化植入、微博物館、游客服務(wù)中心、馬店（牛欄油茶館）和民俗文化廣場正在加緊實施，住宿、接待、餐飲等正在規(guī)劃之中。

鄭飛向記者表示，下一步，古德村將在核桃、青椒、養(yǎng)殖牛羊等傳統(tǒng)經(jīng)濟的發(fā)展基礎(chǔ)上，大力發(fā)展蠶桑產(chǎn)業(yè)等綠色高效經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。將納西文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)資源結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，建立“康養(yǎng)+旅游+綠色農(nóng)產(chǎn)品”發(fā)展模式，以打造民俗民居風(fēng)情體驗、生態(tài)環(huán)境康養(yǎng)、生產(chǎn)綠色農(nóng)土特產(chǎn)品為依托推動三產(chǎn)發(fā)展，以文化促旅游、以創(chuàng)新促發(fā)展、以增收促脫貧，以“繡花”的功夫?qū)崿F(xiàn)全面脫貧奔小康目標。

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